説教
四旬節第５主日（Ａ年 2026/3/22）
ヨハネ11：1−45
今日の福音で、マリアとマルタは人をイエスのもとへ送り、兄ラザロの重い病を癒してくださるようお願いします。「主よ、あなたの愛しておられる人が病気なのです。」しかしイエスはこの知らせを聞いても、すぐには出発されず、その場所に二日間とどまられました。なぜイエスは、愛しておられるラザロのところへすぐに行かなかったのでしょうか。もっと早く行っていれば、ラザロを助けることができたのではないか、と私たちは思うかもしれません。
聖書は、イエスが到着された時、ラザロはすでに死んで四日たっていたと伝えています。また、その前にイエスは二日間その場所にとどまっておられました。そして、最初にラザロの病気の知らせを聞いた時には、すでにラザロは亡くなっていたか、死にかけていた可能性が高かったのです。神の力を持つイエスは、そのことをご存じでありながら、さらに二日間そこにとどまられました。では、なぜそのようにされたのでしょうか。
当時のユダヤ人たちは、人が死ぬと魂が三日の間、体の周りを離れずにいると信じていました。そして四日目になると魂は遠く離れ、その時から人が生き返る可能性はなくなり、体は腐り始めると考えられていました。イエスがラザロの墓の前に立たれたのが四日目だったのは、まったく希望がないと思われていた状況の中でラザロをよみがえらせることによって、神の栄光を示し、人々がさらに深く信じるようにするためでした。つまり、ラザロがまだ完全に死んでいなかったのではないか、という疑いが残らないようにするためでもあったのです。
しかし、このイエスの意図は今になって理解できますが、当時のマルタとマリアにとっては、イエスのことを少し恨めしく思ったはずです。もっと早く来てくださっていれば、ラザロは死ななかったのではないか、と考えたからです。イエスが「あなたの兄弟は復活する」と言われた時、マルタはそれを慰めの御言葉として受け取りました。「終わりの日の復活の時に復活することは存じています。」これは「そのことは私も知っています」という意味です。当時の多くのユダヤ人も、世の終わりに人が復活するという信仰を持っていました。
しかしイエスはさらに言われました。「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、死んでも生きる。また、生きていてわたしを信じる者はだれも、決して死ぬことはない。」（ヨハネ11：25－26）
この御言葉の意味はこうです。イエスを信じる人は、たとえ肉体が死んでも、終わりの日には新しい命を受けて生きるということです。そして霊のいのちは、今も、そして永遠に続きます。つまり、イエスを主として信じる人は、死んだ後だけでなく、今この瞬間から永遠の命を生き始めるのです。
私たちは永遠の命を、死んだ後に天国で受けるものだと考えがちです。しかし実際には、私たちは今この場所でも、イエスが与えてくださる永遠の命を生きることができます。ただし、私たちの信仰の器の大きさによって、その命の恵みをどれだけ受けるかが変わってきます。
太陽の光はすべての部屋を照らしますが、北向きの部屋には光があまり入りません。南向きの部屋でも、窓が小さければ光は少なく、部屋は暗くなります。しかし窓が大きければ、光がたくさん入り、部屋は明るく温かくなります。それと同じように、私たちがどれほど心を開いて信じるかによって、主から与えられる命の恵みを多くも少なくも受けることになるのです。
では永遠の命とは何でしょうか。「永遠の命とは、唯一のまことの神であられるあなたと、あなたのお遣わしになったイエス・キリストを知ることです。」（ヨハネ17：3）ここで言う「知る」とは、単なる知識としての知ることではなく、体験的に知ることを意味します。つまり、その方と親しい交わりを持ち、愛によって深く結ばれることです。そしてその愛の中で、神の御言葉に従って生きること、すなわち愛する主の御言葉に従って生きることも含まれます。このように、今この瞬間から、父である神とイエス・キリストを知り、愛によってその方と一つとなり、その愛の心で新しく生きていくこと、そして愛そのものである神に従い、その姿に似ていくこと、それが永遠の命の生き方です。神を知ることそのものが永遠の命であるのです。ですから、永遠の命は死んだ後に始まるものではありません。今この瞬間、神と関係を結ぶその時から、すでに始まっているのです。
しかし私たちがこの命から遠ざかる原因があります。それは罪と肉の欲望です。第二朗読で使徒パウロも、肉に従う者は神を喜ばせることができないと言っています。しかし主は、罪に満ちた生活、霊的に死んだような生活から私たちを救うために来られました。腐り始めたラザロの体を生き返らせたように、どんなに罪によって傷ついた人生でも、主は新しい命を与えることができるのです。
主は、私たちが死んだ後だけでなく、今この瞬間にも、その命によって自由に、喜びをもって、幸せに生きることを望んでおられます。そのために私たちは罪の生活から離れ、主のもとに立ち帰る必要があります。もし私たちが無秩序な欲望、憎しみ、嫉妬、名誉欲、メンツ、過ぎた競争心などにとらわれて生きてきたなら、そこから離れなければなりません。そして主により頼み、霊的に新たにされて、新しい命の歩みを始めることができるよう願います。
私たち皆が、復活であり命である主と深い交わりを持ち、愛によって一つとなり、その御心に従って生きることができますように。そして主から与えられた永遠の命を今この時から豊かに生きることができますように。
カトリック上福岡教会 協力司祭 李 太煕（イ・テヒ）神父
